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  • 南寺－－藏传佛教圣地中的秘境

    我们，贾拉森现在大多的时间都在内蒙古的呼和浩特进行修行与其他活动，每年的夏天会来寺里主持一段时间的事物。1988年，他曾经出国到日本留学，同年策划建盖南寺大经堂。2001年，选择了新建黄楼庙的地址，寺里...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571967184.html

  • 中国古塔文化

    主要是金刚宝座塔。北京真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺金刚宝座塔、呼和浩特慈灯寺金刚宝座塔等，就是这样的例子。 　　覆钵式塔身。即喇嘛塔的塔身，状如瓶形。明、清以后，建筑师们又在塔肚正中增设了焰光门，形如...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592488344.html

  • 海内外学者聚会 探讨汉藏佛教艺术研究的新进展

    司徒与丽江的关系。鲁迅美术学院李勤璞的论文则讨论宗喀巴五次示现的图像表现。芝加哥大学的凯普斯坦探讨拉莫却寺、拉莫护法神及其相关的历史事件。包头师范学院奇洁则考察呼和浩特大召寺乃琼庙壁画中白哈尔神图像。 ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/07541793258.html

  • 唐古特·伊拉古克三呼图克图考

    。致色臣绰尔济。尔为以政教利益生灵，拜会上师归来，甚佳。我闻之甚喜。尔离京之后，随派使臣、喇嘛前往呼和浩特。使臣、喇嘛等未悉喀尔喀之意图而回返。今，尔为久居喀尔喀、厄鲁特之喇嘛，谁能阻尔？欲从尔处倾听上师之旨。尔若能至呼和浩特，则前来这里非畅通无阻否？与普通商人搭伴前来。若提前派遣使臣与我，我将派使迎尔。仲秋初八。”皇太极还没有忘记通过色臣绰尔济与给藏巴汗的这封信，所以在此信中对派遣使臣前往藏区...

    李保文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201259709.html

  • 佛教年表（四）

    　内蒙呼和浩特席力图召创建。此为喇嘛寺庙。1700年　　缅甸佛教全缠派、偏袒派约形成于此时。1701年（清圣祖康熙四十年）　　大汕卒。曾赴越南传法，晚年在广州弘禅，著有《离六堂集》、《海外纪事》等。...宗雍正元年）　　内蒙呼和浩特五塔寺创建。1725年（清世宗雍正三年）　　云南潞西风平大佛殿重建。1727年（清世宗雍正五年）　　内蒙呼和浩特慈灯寺和金刚宝座塔兴建。1729年（清世宗雍正七年）　　藏族...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431940998.html

  • 任继愈《中国佛教史》（10）

    呼和浩特立庙，以八宝装饰佛像，博硕克图济农（卜失兔）将一百零八函《甘珠尔》也饰以宝石金银供养。这就是内蒙古地区的第一座寺庙甘珠尔庙。此后，黄教寺庙接连建成，如今呼和浩特一带著名的大召（明廷赐名弘慈寺）...黄教。有的汗王还强制他的属民信仰黄教，违者“抄没其帐房和牲畜”。十四年（1536），索南嘉措在今呼和浩特为俺答汗举行了祈祷仪式和葬礼。次年，应蒙古左翼察哈尔部图门汗的重礼聘请，到蒙古东部讲经说法，黄教...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533147049.html

  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    档案论文集》（台北：联经出版事业公司，1986年2月），页451-456。旗人的情形，另看金启孮，《北京郊区的满族》（呼和浩特：内蒙古大学出版社，1989年12月），页45-46；《北京城区的满族》（...著盛京皇家牧场苏鲁克（sürüg，蒙古语“牧群”）。 　　[21] 李勤璞，“千佛山寿宁寺研究”，载宝音德力根、乌云毕力格、齐木德道尔吉主编，《明清档案与蒙古史研究》2（呼和浩特：内蒙古人民出版社，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html

  • 西夏与辽金间的佛教关系

    1959年夏在呼和浩特东郊黄合少乡二十家子西滩大黑河南岸，配合水利建设工程，进行考古发掘，揭露了一处辽代佛寺废墟。在遗址中发现了宋钱“皇宋通宝”、“景祐元宝”各一枚，金“正隆元宝”一枚，尤为珍贵的是在...　[24] 竺沙雅章：《黑水城出土の辽刊本につぃて》，《汲古》第43号，2003年6月，第24页。　　[25] 张郁：《呼和浩特郊区辽代废墟佛寺揭密》，《内蒙古文物考古》1994年第2期，第75～...

    陈爱峰 杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151150043.html

  • 木与砖石的史诗

    觉寺(又称五塔寺）、香山碧云寺、西黄寺清净化域塔都是这种造型。另外，昆明妙湛寺、山西五台圆照寺、正定广慧寺、呼和浩特各存一座，而以五塔寺雕刻最为精美。 　　云南傣族的“缅寺塔”也是明清时期的一种重要...

    佚名

    |建筑|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2050381319.html

  • 木与砖石的史诗

    三座金刚宝座塔，正觉寺(又称五塔寺）、香山碧云寺、西黄寺清净化域塔都是这种造型。另外，昆明妙湛寺、山西五台圆照寺、正定广慧寺、呼和浩特各存一座，而以五塔寺雕刻最为精美。 　　云南傣族的“缅寺塔”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00253743715.html
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